En el Palacio Libertad (ex CCk) se llevó a cabo el primer discurso del Papa León XIV en territorio argentino, ante una comitiva integrada por dirigentes políticos y funcionarios. En diálogo con Radio 750, los teólogos Nicolás Panotto y Agustín Podesta ofrecieron lecturas distintas pero complementarias sobre el sentido del acto y sus posibles consecuencias.
Nicolás Panotto, doctor en Ciencias Sociales, sostuvo que la decisión de encarar una gira por América Latina responde a una continuidad con el legado de Francisco y a la afirmación de esa agenda. Desmintió la hipótesis de un perfil más reservado y señaló que, por el contrario, el Papa envía una voz disidente frente al avance de la ultraderecha en la región. En su análisis, Sudamérica se presenta como un escenario para reivindicar políticas alineadas con esa postura, y la Iglesia, desde la fe cristiana, busca proyectar una disidencia estratégica ante dichas corrientes.
Panotto añadió que la Iglesia atraviesa crisis de deslegitimación interna y que el discurso parece apuntar a resignificar la presencia pública de la institución, buscando que el mensaje de la fe dialogue con las problemáticas sociales. Sobre el pasaje en el que se afirmó que la economía debe estar al servicio de la persona y no viceversa, el teólogo indicó que, si bien muchos esperaban un tono más diplomático, el mensaje terminó enfocándose en los temas más acuciantes del país. En su lectura, el acto tiene un peso simbólico al traer de nuevo la figura de Francisco, y constituye un discurso claramente político, aunque ejecutado con un tono que conserva rasgos pastorales. Según Panotto, León XIV propone un marco pragmático e institucional con impacto directo sobre los problemas particulares de Argentina.
Agustín Podesta, magíster en Teología con especialización en Historia de la Iglesia, interpretó la intervención como una especie de carta de presentación dirigida al cuerpo diplomático, que deja una marca explícita. Según su lectura, el Papa expresó valores católicos de manera franca y se dirigió especialmente a quienes ocupan cargos de poder, dejando en claro que “el rumbo de la sociedad va por otro lado”. En ese marco, sostuvo que nadie cuestiona ese mensaje, y que la señal apunta a un posicionamiento claro por parte de la Iglesia frente a los poderes y las orientaciones sociales vigentes.
Ambos coincidieron en que, si Francisco mantiene un discurso político, lo hace desde un marco pastoral; León XIV, en cambio, comunicó de forma más directa, con un sesgo institucional y de alta concentración en las problemáticas argentinas. En ese sentido, para Panotto y Podesta, el primer discurso en suelo argentino define un rumbo político explícito, al tiempo que mantiene la función pastoral de la Iglesia en el marco público.
